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Le Koudmen, une alternative économique viable !

Juliette SMERALDA-AMON

« La culture de l’entraide Un modèle d’économie alternative – Le cas de la Martinique » est un ouvrage récemment publié par Juliette SMERALDA. Un livre que j’ai lu avec délectation, pour ne pas dire jubilation ; tellement il procure de bonne matière à penser, ouvrant de fécondes perspectives de recherche. Je […]

Lumina Surprise, une jeune Martiniquaise face à la barbarie

Marie-Philomène ROPTUS est née en Martinique, le 05 novembre 1848 sur l’habitation La Broue, au Vauclin. Elle est entrée dans l’histoire de son pays en tant que Lumina Sophie dite Surprise ; pour une part prépondérante que les autorités coloniales lui ont imputée dans l’Insurrection du Sud survenue en septembre 1870, alors qu’elle était enceinte […]

Révoltes infructueuses de Tiedo à Gorée, au Siècle des Ténèbres

Dans son ouvrage sur le Sénégal[1], Louis Léon César Faidherbe (1818-1889) soutient que « l’immense majorité » des Nègres déportés aux Amériques pendant des siècles consistait en gens du commun. En effet, les catégories militaires combattaient, résistaient quasi-systématiquement lors des razzia négrières, dans les captiveries ou à bord des bateaux négriers ; si bien qu’elles […]

Camp Boiro : parler ou tout dire…

On a beaucoup glosé sur le régime d’Ahmed Sékou Touré, mais a-t-on tout dit ? A-t-on beaucoup parlé justement afin de ne pas tout dire, d’occulter des pans essentiels indispensables à la juste compréhension de l’histoire politique de la Guinée entre 1958 et 1984 ? Les nouvelles générations de Guinéens demandent instamment à […]

Faut-il décimaliser les systèmes africains de numération ?

Par numération, il faut entendre l’activité sociale de représentation des nombres, aussi bien par des mots, des gestes, que par des signes. L’ensemble des règles et pratiques concourant à cette représentation constitue un système de numération. Le professeur Toussaint Yaovi Tchitchi, de l’Université d’Abomey-Calavi, a entrepris de décimaliser le système de numération de […]

Odyssée négrière à Kalabary

L’ouvrage intitulé Les Deux princes de Calabar raconte l’histoire vraie de deux coupeurs de bois d’ébène africains dont les fils (Little Ephraim et Ancona) ont été enlevés par des négriers européens et réduits eux-mêmes en esclavage pendant une demie douzaine d’années à la Dominique et en Virginie. Ils purent en réchapper pour rentrer, via Bristol, en Afrique continuer leur business de marchand de captifs nègres. […]

L’Illusion africaniste autopsiée par Didier Gondola

La négrophobie académique de l’africanisme (français) avait été déjà bien analysée par Cheikh Anta Diop, Paulin Hountondji, Valérien Mudimbe, Mongo Béti, Théophile Obenga, Jean-Marc Ela, Stanislas Adotevi, et beaucoup d’autres auteurs africains. L’une des valeurs ajoutées de Didier Gondola, dans cette longue tradition de critiques des Africains contre l’africanisme, consiste en sa méticuleuse sociologie des acteurs et institutions africanistes français. Cet auteur nous rappelle que ce n’est pas seulement le discours africaniste qui est viscéralement négrophobe ; ce sont d’abord et surtout les auteurs de ce discours qui sont racistes, profondément imbus de « la suprématie blanche[1] » sur les nations colonisées, esclavagisées, manifestant si rarement quelque sympathie pour leur objet d’étude (l’Afrique) qu’ils considèrent souvent de très haut, depuis leur piédestal de gens civilisés, de surcroît prétendument érudits. […]

La colonisation de l’Afrique, ou 100 ans d’agressions militaires sauvages

L’occupation nazie de la France a duré quelques années, tandis que l’invasion militaire de l’Afrique par les Européens a duré un bon siècle, de 1854 à 1960 ; voire au-delà si l’on compte les guerres de néocolonisation qui s’ensuivirent. Or, soixante ans plus tard, des dizaines de milliers de Français sont encore profondément […]

Soundjata, ou la controverse manden

L’histoire du Manden popularisée par Djibril Tamsir Niane ne serait pas exacte ; Soundjata Kéita n’étant pas le héros que l’on prétend, et surtout Soumahoro Kanté n’ayant pas été un autocrate sanguinaire comme on le raconte. […]

Journal de bord d’un négrier

Le « Journal de bord d’un négrier » est un texte publié par Bernard PLASSE. C’est le journal de bord de son aïeul, Jean-Pierre PLASSE[1], qui fut « subrécargue » sur un bateau négrier au nom de l’Espérance ; c’est-à-dire qu’il était le représentant légal de l’armateur à bord, ayant mission de « […]