Dans sa thèse de doctorat soutenue en 1997, Ndigi Oum met en évidence de nombreuses similitudes culturelles entre « les Basa du Cameroun et l’antiquité pharaonique égypto-nubienne[1] ». Un travail d’une exceptionnelle fécondité, dont on regrette vivement qu’il n’ait pas (encore ?) été publié par une maison d’édition panafricaniste, à destination des étudiants […]
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Ivan Van Sertima est probablement le plus célèbre des auteurs ayant travaillé sur la présence négro-africaine en Amérique « Précolombienne », notamment grâce à son fameux They came before Colombus. Dans l’univers académique francophone, a fortiori africaniste gaulois, cette perspective historiographique est quasiment interdite au profit, entre autres, d’élucubrations négrophobes sur la « […] Par numération, il faut entendre l’activité sociale de représentation des nombres, aussi bien par des mots, des gestes, que par des signes. L’ensemble des règles et pratiques concourant à cette représentation constitue un système de numération. Le professeur Toussaint Yaovi Tchitchi, de l’Université d’Abomey-Calavi, a entrepris de décimaliser le système de numération de […] Cet article vise à suggérer une hypothèse explicative du fait selon lequel nombre de traditions africaines rapportent que les premiers habitants du Continent-Mère étaient de couleur «rouge» ; ce qui serait apparemment contradictoire avec la couleur noire généralement attachée à la peau des Négro-africains. […] L’histoire du Manden popularisée par Djibril Tamsir Niane ne serait pas exacte ; Soundjata Kéita n’étant pas le héros que l’on prétend, et surtout Soumahoro Kanté n’ayant pas été un autocrate sanguinaire comme on le raconte. […] La mère est la figure emblématique de l’éducation traditionnelle pour les premiers âges de la vie. D’ailleurs on dit que le père est le père de tous, tandis que la mère est la mère de soi. La figure de la mère est verticale, généalogique ; tandis que la figure du père est horizontale, sociologique. […] Pendant des millénaires, l’Afrique a été à la pointe des innovations socio-culturelles de l’humanité, avant de se retrouver aujourd’hui comme le parent pauvre de la créativité scientifique. Bien souvent, sa situation contemporaine n’est pas comprise en tant que conjoncture historique déterminée ; elle est plutôt présentée fallacieusement comme “éternellement recommencement du même”. Comme règne de l’anhistoricité hégélienne… […] Cet article rappelle que contrairement à ce que prétendent tant d’africanistes tels que Sophia Mappa et Jean-François Bayard, l’Afrique Noire possède une expérience démocratique déjà millénaire avant sa colonisation par l’Europe. Par KLAH Popo […] |
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